Différents modes de perceptions du patrimoine historique en Amérique latine. Entre villes francophones, lusophones et hispanophones

Ref.: 13
Área temática: 01 Integridad física de los paisajes urbanos históricos
Fecha de recepción: 14/11/2008

AUTORES (* Autor principal)

Auburtin, Rémi * - CAUE de Guyane (Francia)

EVALUACIÓN FINAL DEL COMITÉ CIENTÍFICO: Pendiente

ABSTRACT

Subissant leur modernisation de manières variées, dans des expansions liées à leurs développements économiques, les villes d'Amérique latine, capitales coloniales d'une époque, ont choisi des démarches très opposées vis à vis de leur patrimoine architectural et de leur centre ancien. Quand certaines ont opté avec un grand volontarisme pour la construction neuve, sur les ruines voulues de leur coeur historique, d'autres, prenant conscience de la valeur de ce dernier, l'ont préservé, souvent avec difficultés, allant jusqu'à recréer un paysage de charme et de pittoresque aux yeux des touristes. Ainsi les attitudes des décideurs de ces capitales et grosses bourgades oscillèrent longtemps entre projection vers un avenir moderne ou même avant-gardiste lié à une économie forte et préservation d'un patrimoine se cristallisant dans une muséification d'objets architecturaux anciens. Jusqu'à ce qu'une prise de conscience, fortement alimentée par la vision très occidentale du patrimoine comme étant le matériau d'une mémoire à perpétuer, vienne à bouleverser les visions de ces municipalités. Cherchant tous azimuts des fonds internationaux permettant d'engager des restaurations rendues impératives au risque de perdre irrémédiablement des lieux, espaces et bâtiments précieux, les municipalités d'Amérique latine se sont lancées dans d'effrénées politiques de restauration. Souvent, les démarches adoptées ont fait fi des besoins et des sentiments des populations à l'égard de ce qui était devenu un objet précieux, comme cela avait été pratiqué aux moments des vagues de modernisation. Alors que ces villes vivent d'énormes mutations démographiques, des flots d'immigrants en soif de capter quelques miettes des richesses issues de la modernité envahissent des centres délaissés, ou des abords non aménagés, quand des résidants plus aisés s'éloignent et abandonnent des quartiers qui avaient connu des heures de gloire, souvent pour les lieux d'une autre modernité. La question se pose alors de comprendre la perception des objets patrimoniaux des villes latino-américaine par leurs habitants, en tant qu'imposantes traces des expansions fortement marquées des cultures de leurs métropoles colonisatrices. Se pose également la question de la valeur de ce paysage et de son image que ces habitants confèrent à leur patrimoine, qu'ils soient usager-habitants, usagers locaux résidant à l'extérieur, ou encore usagers de passage, parmi lesquels il faut bien ranger, de nos jours, les touristes visiteurs.
A travers des exemples très opposés constitués par les villes de Cayenne et de Fort-de-France, de Rio de Janeiro, de Belém, de Manaus, de Quito, de la Havane, l'exposé, analysant les formes prises par ces villes, observera les perceptions du patrimoine sous des cultures francophones, lusophones et hispanophones en Amérique latine. S'appuyant sur l'hypothèse d'une forte transmission mémorielle opérée par des populations à culture ancienne, on tentera de montrer de quelle façon la valeur du paysage urbain patrimonial, de son architecture, enfin du centre historique, deviennent des constructions intellectuelles permettant de s'affirmer dans l'espace mondial tout en construisant son identité régionale.

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