Conservación del paisaje urbano històrico ante la hibridación cultural. Estudio de casos

Ref.: 160
Área temática: 02 Integridad funcional de los paisajes urbanos históricos
Fecha de recepción: 16/11/2008

AUTORES (* Autor principal)

Monge Quesada, William * - Icomos de Costa Rica (Costa Rica)

EVALUACIÓN FINAL DEL COMITÉ CIENTÍFICO: Pendiente

ABSTRACT

A partir de la segunda mitad del siglo XX cuando el producto de la cultura globalizante desencadenó efectos económicos, financieros, comunicacionales y migratorios, según Canclini, se propiciaron mezclas interculturales que han venido modificando los procesos constructivos tradicionales y endémicos, en busca de una ansiada modernidad. Esta hibridación de culturas que se ha manifestado en muchos aspectos de la actividad humana, se materializa en el patrimonio construido y paulatinamente absorbe los paisajes urbanos históricos, que embebidos por la conurbación urbana, han perdido la singularidad de origen y dejan de ser representativos en la medida en que se pierde la identidad cultural. Conforme la ciudad se suple de equipamientos y se tecnifica para dar paso a nuevos medios de transporte, nuevas formas de canalizar la energía y los datos, también se modifican los patrones paisajísticos que comúnmente responden a modismos y a disponibilidad de especies arbóreas en los viveros municipales. Este tipo de situaciones cuando no se controlan o regulan a través de planeamientos preventivos de tipo conservacionista, atentan contra las idiosincrasias locales tradicionales, la legibilidad urbana, los corredores biológicos urbanos y la visión serial representativa de hechos históricos y fenómenos urbanos. La preservación que se puede lograr de estos paisajes urbanos históricos, se encuentra muy ligada al tema del arraigo o desarraigo de la población residente, que finalmente resulta ser la que defiende, protege y conserva su propio patrimonio. Paralelamente la carencia de control del mercado del suelo urbano en la totalidad de las ciudades centroamericanas y la tenencia de la tierra que cada día pasa a manos de extranjeros y desarrolladores inmobiliarios, son dos fenómenos que están afectando directamente el destino futuro de nuestras ciudades, cuyas acciones depredadoras de esta bulimia desarrollista, están propiciando el desarraigo, la fragmentación urbana de la ciudad en guetos que algunas veces sectorizan etnias, estratos sociales y zonas de inseguridad, que directa o indirectamente llevan a la transformación de los paisajes urbanos históricos. El problema mayor, más allá de que esto suceda, es el desconocimiento y la insensibilidad con que éste se mira. En la medida en que no se tenga conciencia de ello y consecuentemente no se tomen acciones preventivas al respecto en los planes reguladores que actualmente se están elaborando, estaremos paulatinamente ante una transformación urbana irreversible de muchos paisajes urbanos históricos que representan la identidad cultural centroamericana. En América, Québec es un ejemplo de ciudad plena de un paisaje urbano histórico a lo largo de cuatrocientos años de existencia, que se hilvana cotidianamente con una respetuosa modernidad, donde la adecuada y sostenida acción conservacionista impide la fragmentación, permite la lectura del espacio, el respeto a las épocas y brinda cabida a la contemporaneidad que se abre paso. En Sudáfrica, Pretoria podría ser un caso contrario, de ciudad bella cargada de historia, que habiendo abolido hace catorce años el apartheid, experimenta una transformación urbana tendiente a borrar la huella del pasado, en aras de una adecuación urbana inadecuada, más política que técnica. Historia de casos muy distantes en el tiempo y el espacio, de ciudades bellas cuya planificación y conservación han elegido nortes muy distintos.

BIBLIOGRAFÍA

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